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Discursos Edificantes Em Vários Espíritos 1847, De Soren Kierkegaard. Editorial Liber Ars, Tapa Mole En Português

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O que você precisa saber sobre este produto

  • Volume do livro: 1
  • Capa do livro: Mole
  • Gênero: Religião e espiritualidade.
  • Subgênero: Religião.
  • Manual.
  • Número de páginas: 206.
  • Dimensões: 16cm largura x 1cm altura.
  • Peso: 500g.
  • ISBN: 09788594590947.
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Características principais

Título do livro
Discursos Edificantes em Vários Espíritos 1847
Subtítulo do livro
O que aprendemos dos lírios do campo e das aves do céu, O evangelho dos sofrimentos
Autor
SOREN KIERKEGAARD
Idioma
Português
Editora do livro
LIBER ARS
É kit
Não
Capa do livro
Mole
Volume do livro
1

Outros

Quantidade de páginas
206
Altura
1 cm
Largura
16 cm
Peso
500 g
Com páginas para colorir
Não
Com realidade aumentada
Não
Tradutores
Álvaro L. M. Valls, Else Høgelund
Gênero do livro
Religião e espiritualidade
Subgêneros do livro
Religião
Tipo de narração
Manual
Com zíper
Não
Escrito em letra maiúscula
Não
ISBN
09788594590947

Descrição

Em 1847, além de AS OBRAS DO AMOR, com o subtítulo Algumas considerações cristãs em forma de discursos, e do livro sobre Adler, que permaneceu inédito em vida do autor, Kierkegaard publicou ainda um volume intitulado DISCURSOS EDIFICANTES EM VÁRIOS ESPÍRITOS, o qual reúne três seções.

A primeira traz um longo discurso “de ocasião”, que os leitores se habituaram a chamar: “Pureza de Coração”.

A segunda seção, três discursos sobre “O que aprendemos dos lírios do campo e das aves do céu” (sendo o primeiro mais poético ou estético, o segundo ético, e o terceiro religioso).

A terceira, por sua vez, reúne sete discursos sob o título “O Evangelho dos Sofrimentos”.

Nesse livro, estão presentes a segunda e a terceira seção. Este volume diferencia-se de outros que já traduzimos para o leitor brasileiro pelo fato de reunir apenas “Discursos”.

O estilo é diferente, tem mais oralidade, um tom dialógico que evita referências eruditas com notas de rodapé do autor (as que aparecem são dos tradutores) e se dirige a um/a leitor/a, melhor: a “um/a ouvinte” que sabe escutar, que medita, acolhe as citações e os argumentos e busca aplicar tudo o que aprende à sua própria vida.

Não são, pois, escritos de teoria pura, “objetiva”, aqui não se trata de especulação filosófica, mas sim de reflexões de foco existencial (o que não quer dizer, é óbvio, autoajuda da indústria cultural).

O autor, reverente, pedindo a bênção e a luz celestial, dirige-se “Àquele indivíduo” que com alegria e gratidão.

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