
Discursos Edificantes Em Vários Espíritos 1847, De Soren Kierkegaard. Editorial Liber Ars, Tapa Mole En Português
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O que você precisa saber sobre este produto
- Volume do livro: 1
- Capa do livro: Mole
- Gênero: Religião e espiritualidade.
- Subgênero: Religião.
- Manual.
- Número de páginas: 206.
- Dimensões: 16cm largura x 1cm altura.
- Peso: 500g.
- ISBN: 09788594590947.
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Características do produto
Características principais
Título do livro | Discursos Edificantes em Vários Espíritos 1847 |
---|---|
Subtítulo do livro | O que aprendemos dos lírios do campo e das aves do céu, O evangelho dos sofrimentos |
Autor | SOREN KIERKEGAARD |
Idioma | Português |
Editora do livro | LIBER ARS |
É kit | Não |
Capa do livro | Mole |
Volume do livro | 1 |
Outros
Quantidade de páginas | 206 |
---|---|
Altura | 1 cm |
Largura | 16 cm |
Peso | 500 g |
Com páginas para colorir | Não |
Com realidade aumentada | Não |
Tradutores | Álvaro L. M. Valls, Else Høgelund |
Gênero do livro | Religião e espiritualidade |
Subgêneros do livro | Religião |
Tipo de narração | Manual |
Com zíper | Não |
Escrito em letra maiúscula | Não |
ISBN | 09788594590947 |
Descrição
Em 1847, além de AS OBRAS DO AMOR, com o subtítulo Algumas considerações cristãs em forma de discursos, e do livro sobre Adler, que permaneceu inédito em vida do autor, Kierkegaard publicou ainda um volume intitulado DISCURSOS EDIFICANTES EM VÁRIOS ESPÍRITOS, o qual reúne três seções.
A primeira traz um longo discurso “de ocasião”, que os leitores se habituaram a chamar: “Pureza de Coração”.
A segunda seção, três discursos sobre “O que aprendemos dos lírios do campo e das aves do céu” (sendo o primeiro mais poético ou estético, o segundo ético, e o terceiro religioso).
A terceira, por sua vez, reúne sete discursos sob o título “O Evangelho dos Sofrimentos”.
Nesse livro, estão presentes a segunda e a terceira seção. Este volume diferencia-se de outros que já traduzimos para o leitor brasileiro pelo fato de reunir apenas “Discursos”.
O estilo é diferente, tem mais oralidade, um tom dialógico que evita referências eruditas com notas de rodapé do autor (as que aparecem são dos tradutores) e se dirige a um/a leitor/a, melhor: a “um/a ouvinte” que sabe escutar, que medita, acolhe as citações e os argumentos e busca aplicar tudo o que aprende à sua própria vida.
Não são, pois, escritos de teoria pura, “objetiva”, aqui não se trata de especulação filosófica, mas sim de reflexões de foco existencial (o que não quer dizer, é óbvio, autoajuda da indústria cultural).
O autor, reverente, pedindo a bênção e a luz celestial, dirige-se “Àquele indivíduo” que com alegria e gratidão.
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