
Quem Tem Medo Do Genero?, De Judith Butler / Heci Regina Candiani / Isabella Te., Vol. 1. Editorial Boitempo, Capa Mole Em Português
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O que você precisa saber sobre este produto
- Volume do livro: 1
- Capa do livro: Mole
- Cor da capa: Preto
- Gênero: Religião e espiritualidade.
- Manual.
- Número de páginas: 280.
- Dimensões: 16cm largura x 23cm altura.
- Peso: 350g.
- ISBN: 09786557173343.
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Características do produto
Características principais
Título do livro | QUEM TEM MEDO DO GENERO? |
---|---|
Autor | Judith Butler / HECI REGINA CANDIANI / ISABELLA TE |
Idioma | Português |
Editora do livro | Boitempo |
É kit | Não |
Cor da capa | Preto |
Capa do livro | Mole |
Volume do livro | 1 |
Outros
Quantidade de páginas | 280 |
---|---|
Altura | 23 cm |
Largura | 16 cm |
Peso | 350 g |
Com páginas para colorir | Não |
Com realidade aumentada | Não |
Gênero do livro | Religião e espiritualidade |
Tipo de narração | Manual |
Com zíper | Não |
Escrito em letra maiúscula | Não |
ISBN | 09786557173343 |
Descrição
Neste seu primeiro livro não acadêmico, Judith Butler analisa como o gênero se tornou central em discursos conservadores e reacionários, um fantasma com o objetivo de criar pânico moral e angariar apoio popular a projetos políticos fascistas, autoritários e excludentes.
Intervenção essencial em uma das questões mais inflamadas da atualidade, Quem tem medo do gênero? é uma convocatória arrojada a construir uma coalizão ampla contra as novas formas do fascismo. É crucial que a política de gênero se oponha ao neoliberalismo e a outras formas de devastação capitalista e não se torne seu instrumento, insiste Butler.
Em tempos sombrios, Butler nos oferece uma obra esperançosa de análise social e política. Ao abordar uma ampla variedade de temas - das feministas radicais transexcludentes ao novo populismo de direita, passando pelos ataques aos direitos reprodutivos, a dicotomia natureza/cultura, o debate sobre atletas trans e os legados colonial e racial do dimorfismo de gênero, entre outros - o livro articula um robusto esforço emancipatório de imaginar novas possibilidades de liberdade e solidariedade.
O conservadorismo no Brasil, crescente nos últimos anos, é um dos objetos de análise da obra. Butler conta que o livro começou a ser desenvolvido em 2017, após sua visita ao Brasil, onde foi barbaramente hostilizada por manifestantes antigênero: No aeroporto de São Paulo, minha parceira, Wendy Brown, e eu, fomos confrontadas por pessoas que nos ameaçaram de agressão física. Agradeço ao jovem da mochila que jogou o corpo entre mim e um agressor, recebendo os golpes que me eram dirigidos.
Esse estranho extraordinário e a coragem manifesta de Wendy reforçaram a minha crença tanto na ética espontânea como na solidariedade política. Ao refletir sobre quem eram aquelas pessoas furiosas que nos acusaram de um conjunto caótico e sinistro de crimes sexuais, decidi escrever sobre o movimento contra a ideologia de gênero.
Trecho: O mesmo argumento foi apresentado no Brasil de Bolsonaro, sob a alegação de que o gênero põe em dúvida o caráter natural e normativo da heterossexualidade, e que, uma vez que a ordem heterossexual deixar de ser sólida, uma enxurrada de perversidades sexuais, incluindo zoofilia e pedofilia, tomará a face da terra.
As contradições são abundantes. Essa linha de pensamento - segundo a qual educar as crianças em relação ao gênero significa abuso infantil - se esquece, convenientemente, da longa e abominável história de abuso sexual de jovens por sacerdotes que depois são exonerados e protegidos pela Igreja. Acusar de abuso infantil quem leciona educação sexual é projetar os males cometidos pela Igreja sobre pessoas que estão tentando ensinar como o sexo funciona, por que o consentimento é importante e quais percursos existem tanto para o gênero como para a sexualidade. Essa externalização dos males é apenas um exemplo de como o fantasma do gênero atua.
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